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布依族長(zhǎng)期與西南其他民族雜居,既有飲食習(xí)慣和許多節(jié)日與漢族趨同的一面,又有一些本民族的食風(fēng)食俗,如嗜好酸辣食品,過(guò)年要吃雞肉稀飯,雞頭、雞肝、雞腸用于敬佳賓。布依族殺雞很有講究,煮熟的雞要切成八大塊,雞肉端上桌,要將雞頭敬讓給主客,雞的其他部位根據(jù)主次分別給其他客人和作陪的人。布依族部分地區(qū)還有捕食松鼠、竹鼠和竹蟲(chóng)的習(xí)慣等。
三天不吃酸,走路打孬躥
“三天不吃酸,走路打孬躥。”是流傳于貴州的古老民諺,生動(dòng)地反映了布依族、苗族、侗族人民對(duì)酸味食品的喜愛(ài)和依賴(lài)。布依族幾乎每餐必備酸菜和酸湯,其中以獨(dú)山鹽酸菜最負(fù)盛名。
據(jù)《布依族簡(jiǎn)史》記載:“鹽酸菜是青菜加工貯藏的方法,以獨(dú)山出產(chǎn)的最為著名。鹽酸最初稱(chēng)壇酸,后改稱(chēng)鹽酸,傳說(shuō)原是布依族首創(chuàng),明代已有,后來(lái)漢人才仿造、改進(jìn)?!泵鞔乩韺W(xué)家徐霞客(1586~1641年),曾于戊寅年三月二十九日游經(jīng)獨(dú)山州。據(jù)傳,徐霞客宿于客戶(hù)黃南溪家,主任以鹽酸菜相待,徐霞客品嘗后贊不絕口。
獨(dú)山鹽酸菜初期為家家戶(hù)戶(hù)自做自食,后來(lái)當(dāng)?shù)貪h族也學(xué)會(huì)腌制,有時(shí)還用作饋贈(zèng)禮品。清代文學(xué)家書(shū)法家莫友芝(布依族,獨(dú)山人)曾為曾國(guó)藩幕僚。經(jīng)莫友芝推薦,曾國(guó)藩以鹽酸菜上貢皇室。后來(lái)其影響漸大,1983年被評(píng)為貴州優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品,1984年被評(píng)為全國(guó)優(yōu)秀旅游產(chǎn)品,榮獲景泰蘭一級(jí)獎(jiǎng)杯。鹽酸菜的制法是先把青菜(十字花科)曬半干后洗凈切成寸段與按比例配成的糯米酒、酒糟、辣椒、大蒜、燒酒、冰糖、鹽等配成的輔料拌勻,加適量灰堿,輕輕揉搓,菜入味后盛入壇中,腌制一段時(shí)間后即可開(kāi)壇食用。
獨(dú)山鹽酸菜氣味清香,口感脆甜,入口酸中有辣,辣中有甜,甜中有咸,咸中有香;具有甜、酸、辣、咸、香、脆的特殊風(fēng)味。其中又有素食、葷食之分。素食最宜佐粥,清涼爽口,幫助消化,增進(jìn)食欲;葷食用作烹鮮魚(yú)、燒鱔片、蒸扣肉、炒肉末等,十分甜酸爽口。
獨(dú)山鹽酸菜(圖片來(lái)自黔南州政府網(wǎng))
腌骨頭
在地處貴州南部的安龍縣,腌骨頭是當(dāng)?shù)夭家雷逭写系荣e客的美味佳肴。據(jù)傳說(shuō):這種腌骨頭客人食用后,能長(zhǎng)期記住主人的情誼。是布依族的“友情菜”,與喝“交杯酒”有共同的意思。
腌骨頭的制法是在逢年過(guò)節(jié)殺豬時(shí),把豬的排骨、腳骨剔下來(lái),骨頭上帶有三分之一的肥瘦肉。先把骨頭砍碎,然后放在石碓里舂爛成粉末,取出后配上適當(dāng)?shù)木}、碎姜粉、花椒粉、八角、山奈、茴香、干辣椒粉等作料,混合拌勻,裝入罐中,密閉封緊,經(jīng)過(guò)二十余天的發(fā)酵,即可取出食用。食用時(shí),冷鍋下料,加火炒熱后,摻入適當(dāng)?shù)脑憷苯?,加水稍燜即成。這種腌骨頭帶有豆腐乳的風(fēng)味,酸辣適度,回味悠長(zhǎng)。
狗灌腸
布依族每逢農(nóng)歷三月三、六月六,都要?dú)㈦u宰狗慶賀。尤其是六月六,冊(cè)亨、望謨、貞豐、鎮(zhèn)寧等地的布依族人家普遍吃狗肉和狗灌腸,已成為世代相傳的民族風(fēng)俗。
狗灌腸的制作方法獨(dú)特,以糯米、狗血、狗腸、狗腦、狗脊背為原料。狗血必用盆盛裝,這是狗灌腸必不可少的用料。先將狗腸治凈。將狗腦、背脊骨連肉割下剁碎、舂細(xì),草果、芝麻、花椒、砂仁舂成粉末,同薄荷葉、蔥花、姜末等作料,一起倒入狗血內(nèi)拌勻。再將蒸熟后稍涼的糯米倒入狗血內(nèi),加鹽、胡椒粉拌勻,灌入狗腸內(nèi),用細(xì)麻線扎成約十五厘米的節(jié),用大火蒸熟即成。鎮(zhèn)寧等地則直接用糯米拌入,不蒸為糯米飯,飯后放在燉狗肉的鍋里煮熟。狗灌腸經(jīng)煮或烤、炸食用均別有風(fēng)味。
褡褳粑
居住在冊(cè)亨、望謨等縣的布依族人民,走親訪友、出門(mén)趕集時(shí)都喜歡攜帶一只褡褳袋,作為裝載什物的用具。褡褳袋是用布縫成兩只口袋,中間相連,可供手提,也可以搭在肩上,故稱(chēng)為褡褳袋。
褡褳粑是布依族人民喜愛(ài)的傳統(tǒng)食品,因其如褡褳袋而得名。每逢農(nóng)歷七月十五日(中元節(jié)),布衣族人民均普遍制作褡褳粑,作為祭祀祖先的供品。相傳兩千多年前,祭祖是用當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的芭蕉果和普通糍粑,后來(lái)發(fā)展為用芭蕉和糯米蒸熟,加上紅糖,制成甜味糍粑。又經(jīng)過(guò)多次改進(jìn)才形成現(xiàn)在的褡褳粑。如今,除七月十五日以外,逢年過(guò)節(jié),宴客,走親訪友,也要制作褡褳粑。蒸熟后的褡褳粑呈長(zhǎng)方形,色澤醬黃,香甜細(xì)膩,具有芭蕉果和芭蕉葉的特殊香味。熱吃軟滑細(xì)膩,冷吃清涼甜潤(rùn),烙食香脆。
褡褳粑(圖片來(lái)自搜狐網(wǎng))
參考資料:
1.姚偉鈞、方愛(ài)平、謝定源著:《飲食風(fēng)俗》,湖北教育出版社,2001年。
2.周?chē)?guó)炎著:《走進(jìn)中國(guó)少數(shù)民族叢書(shū)之:布依族》,遼寧民族出版社,2015年。