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　　侗族婚戀十分看重“媒妁之言”，無(wú)論是自由戀愛(ài)還是他人撮合都要有男方請(qǐng)媒人到女方家提親得到女方家應(yīng)允這一步驟。訂婚時(shí)有“棕片禮”。侗族大部分地區(qū)結(jié)婚多在春節(jié)期間舉行。春節(jié)前后，許多新婚夫婦的雙方家庭都會(huì)舉行隆重的婚慶活動(dòng)。這種活動(dòng)稱為“吃糯米飯”。早先時(shí)候，侗族聯(lián)姻有著極其嚴(yán)格的規(guī)定，如禁止同姓、同宗結(jié)婚；甥女必須以嫁母舅家為首選，如果母舅家中有年齡相仿的表兄弟，則甥女不得外嫁，女性婚姻由父母與舅家決定。但如今，時(shí)代變遷，社會(huì)進(jìn)步，侗家人的婚俗也更加開(kāi)放和自由，即使甥女外嫁，舅家也會(huì)真心地祝福。

侗寨喜事 文飛翔攝 引自民族畫(huà)報(bào)

　　侗族特色婚俗有兩頭黑迎親、引路郎、換燈帶等。侗族青年男女談情說(shuō)愛(ài)的方式、講究等在不同地區(qū)也各有千秋。在貴州省天柱、錦屏、黎平、三穗一帶侗族的婚俗中，有“卡舅”的習(xí)俗。“卡舅”又叫“卡舅公”，在侗語(yǔ)里叫Kuatiux。意指在婚前，男方必須提著一筆錢(qián)財(cái)以及肉、酒、粑、糖果等禮品到女方舅舅家拜訪。這一習(xí)俗是必不可少的。在天柱、錦屏、劍河一帶的“玩山”習(xí)俗，在農(nóng)閑或趕場(chǎng)路時(shí)，男女青年三五成群地在山坡上對(duì)情歌，以此傾訴自己的愛(ài)慕之情。在這一帶的部分村寨里，無(wú)論是自由戀愛(ài)或是父母包辦婚姻都均需請(qǐng)媒人說(shuō)親三次方可。“行歌坐月”是多流行于南部地區(qū)的交友方式。“玩山?jīng)鲈隆笔潜辈康貐^(qū)的男女青年在趕坳時(shí)結(jié)交朋友以后的戀愛(ài)活動(dòng)。劍河縣小廣一帶侗族有“十月頭卯迎新娘”的嫁女節(jié)，其婚禮統(tǒng)一在農(nóng)歷十月第一個(gè)卯日集體舉行。榕江縣、從江縣以及黎平縣部分地區(qū)的社交方式也十分特別，通常青年男子需架起梯子到女子閨房的窗外，通過(guò)窗戶與女子交談或?qū)η楦?，以此方式戀?ài)。貴州東南天柱石洞一帶的侗族青年男女流行“踩腳后跟”表達(dá)愛(ài)情的傳統(tǒng)習(xí)俗。貴州鎮(zhèn)遠(yuǎn)地區(qū)的侗族青年男女，以“討蔥蒜”的形式定情。在龍勝侗族地區(qū)，有“搶鴨子”的習(xí)俗，男方要提著鴨子到女方家去爭(zhēng)取女方家人對(duì)婚事的認(rèn)同。

　　在侗族的婚嫁中，有一種獨(dú)特且古老的習(xí)俗叫“哭嫁”?！翱藜蕖笔桥映黾耷暗谋亟?jīng)程序。哭嫁如同唱歌，可以說(shuō)是帶有一定的音律和哭腔的真情的詠唱。當(dāng)?shù)厝税压媚锴叭斓目藜藿凶鳌鞍榧蕖被颉芭慵蕖?，即出嫁姑娘的好友前?lái)姑娘家陪其哭嫁，并唱《伴嫁歌》?！翱藜蕖庇锌薜铩⒖薷缟?、別姊妹、哭辭祖宗、哭上轎等。

侗族新郎新娘 杜殿文攝 引自民族畫(huà)報(bào)

侗族新郎家的回贈(zèng)禮 杜殿文攝 引自民族畫(huà)報(bào)

　　侗族婚俗中還有“買(mǎi)美打油茶”的習(xí)俗?！百I(mǎi)美”是音譯詞，是新娘的意思。在舉行婚禮的當(dāng)天，新娘要打油茶，故而有這么一說(shuō)。另外，新娘在進(jìn)入夫家的火塘屋前，要通“兩關(guān)”：跨扁擔(dān)與穿草鞋。嫁入夫家的第二天還有“挑金水”的習(xí)俗。

　　如果夫妻感情破裂，便可提出離婚。離婚的方式也是獨(dú)特的。黎平、從江一帶有些村寨，如果女方提出離婚，則要挑一挑水到夫家，對(duì)其父母說(shuō)句“我今后不能來(lái)服侍您老人家了”之類的話，就算離婚了；如果男方要求離婚，則砍一挑柴到女家說(shuō)句“望妹另找好人家”等語(yǔ)，從此算離婚。有些村寨，媒人用男家的破飯簍裝飯和魚(yú)給女方吃后，將飯簍扔掉，來(lái)象征離婚手續(xù)，以此表示二人結(jié)束夫妻關(guān)系。一般如果女方首先提出離婚，則需要?dú)w還男方娶親時(shí)的彩禮錢(qián)。

參考資料：

　　1.潘盛柒.侗族婚俗“卡舅”溯源[J].懷化師專學(xué)報(bào)，1999(3).

　　2.中國(guó)民族文化網(wǎng)

　　3.360百科