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黨的十九大代表粟田梅（侗族）(網(wǎng)絡(luò)圖片)

　　“侗錦紡織是我們老祖宗留下的手藝，絕對(duì)不能丟了！它還可以幫大家找到一條維持生計(jì)的路子?！弊?2歲拿起織梭隨母親研習(xí)侗錦，國(guó)家級(jí)侗錦織藝“非遺”傳承人粟田梅如今已在織機(jī)上穿梭了40余年。作為湖南省懷化市通道侗族自治縣牙屯堡鎮(zhèn)文坡村黨支部書(shū)記，她毫無(wú)保留地將侗錦織造技藝免費(fèi)傳授給他人，并帶動(dòng)一方百姓走上侗錦織造的致富之路，為侗鄉(xiāng)人民編織出了多姿多彩的錦繡生活。

粟田梅和她鐘愛(ài)的侗錦 （傅煜 攝影）

　　傾心相授匠心傳承

　　侗錦古稱(chēng)“綸織”，系侗族女性世代相傳的純手工織物，至今有2000多年歷史。因獨(dú)特的紡織工藝、豐富深刻的文化內(nèi)涵、高雅凝重的品質(zhì)和鮮明的民族風(fēng)格，侗錦成為中國(guó)著名織錦之一。位于湘、桂、黔三省(區(qū))交界處的湖南通道侗族自治縣及周邊地區(qū)，是侗錦織造技藝的主要分布區(qū)。

　　從通道縣城往西北方向驅(qū)車(chē)40余公里，就來(lái)到文坡村。這個(gè)被青山綠水環(huán)繞的偏僻侗寨，是侗族大戊梁文化和侗錦文化發(fā)源地之一?！岸奔夷赣H會(huì)把祖輩流傳下來(lái)的織錦技藝，手把手地傳授給自己的女兒。如果誰(shuí)家的女孩不會(huì)織錦，那會(huì)被視為很不光彩的事?！币惶岬阶约虹姁?ài)的侗錦，53歲的粟田梅侃侃而談，她迫不及待地帶記者來(lái)到一臺(tái)古老的斜架式織機(jī)前，演示講解其織造過(guò)程。

　　粟田梅介紹，侗錦織造工藝復(fù)雜，一般要經(jīng)過(guò)軋棉、紡紗、染紗、絞紗、絞經(jīng)等十多道工序，其中最難的當(dāng)屬數(shù)紗?！扒Ыz萬(wàn)縷的絲線(xiàn)必須要一根根數(shù)好、排好，不能有絲毫差錯(cuò)，否則紡出的圖案會(huì)失真，錦面會(huì)不平整。”

坐落在文坡村的“中國(guó)侗錦傳承基地”（傅煜 攝影）

　　粟田梅12歲開(kāi)始隨母親研習(xí)侗錦，15歲已能獨(dú)立完成整經(jīng)、穿扣等系列編織技藝，16歲掌握復(fù)雜的“八十八紗”紡織技術(shù)。在粟田梅靈巧的手指間，可以編織出具有濃郁侗族文化特色的蘆笙、鼓樓、風(fēng)雨橋等圖案。憑借精湛的侗錦紡織技藝，粟田梅2009年入選國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人。

　　粟田梅說(shuō)，在過(guò)去，當(dāng)?shù)厝丝棾龅囊黄テザ卞\多用于日常穿戴，且品種比較單一，并未進(jìn)入市場(chǎng)流通。加之農(nóng)村青壯年不斷外出務(wù)工，侗錦曾一度面臨無(wú)人傳承的窘境。

　　“老祖宗留下的手藝，不能在我們這代丟了啊?！睂?duì)此憂(yōu)心不已的粟田梅立即著手實(shí)施了一系列搶救、保護(hù)和傳承侗錦織藝的行動(dòng)。她先是拿出自己多年的積蓄，在牙屯堡鎮(zhèn)創(chuàng)辦了“雄關(guān)侗錦坊”，敞開(kāi)大門(mén)培訓(xùn)織錦愛(ài)好者，同時(shí)走村串戶(hù)傳授織錦手藝。她還辦起侗錦織造講習(xí)所，毫無(wú)保留地將侗錦織造技藝免費(fèi)傳授給通道縣及周邊地區(qū)前來(lái)學(xué)藝的婦女，先后培訓(xùn)了6000多人次，使她們成為侗錦織娘。

織娘們?cè)凇爸袊?guó)侗錦傳承基地”互相交流、切磋技藝 （傅煜 攝影）

　　織出精彩造福一方

　　2011年，粟田梅當(dāng)選為人均純收入僅500余元的貧困村楓香村(后和其它四個(gè)村合并為現(xiàn)在的文坡村)黨支部書(shū)記。當(dāng)時(shí)，有“老熟人”悄悄勸她別接這個(gè)“爛攤子”，一些村民議論紛紛，認(rèn)為女人當(dāng)村支書(shū)干不了什么大事。面對(duì)質(zhì)疑和朋友奉勸，粟田梅暗下決心，“一定要干出個(gè)樣子來(lái)”。

　　如何為文坡村闖出一條脫貧致富的新路子？經(jīng)走寨串戶(hù)多方征求意見(jiàn)未果后，侗錦再次觸碰到粟田梅內(nèi)心深處的那個(gè)夢(mèng)想——將侗錦織造技藝轉(zhuǎn)化為幫助村民脫貧致富的文化產(chǎn)業(yè)，從而輻射帶動(dòng)生態(tài)文化旅游、特色種養(yǎng)業(yè)。

粟田梅向記者演示侗錦織造過(guò)程 （傅煜 攝影）

　　近幾年來(lái)，在地方黨委政府的推動(dòng)下，“非遺傳承人”身份讓粟田梅帶著侗族織錦幾赴北京、上海、臺(tái)灣，到韓國(guó)首爾等地參加國(guó)際性大展。隨著知名度不斷提升，侗錦這種傳統(tǒng)手工藝品也開(kāi)始受到越來(lái)越多海內(nèi)外商家與消費(fèi)者的青睞。不過(guò)，文坡村的侗錦產(chǎn)業(yè)化發(fā)展之路一開(kāi)始走得并不順暢。

　　“起初村里的織娘都是在家里分散作業(yè)，因?yàn)槁?lián)系不方便，溝通不到位，大家最后提交的侗錦產(chǎn)品參差不齊，遠(yuǎn)達(dá)不到簽合約時(shí)的質(zhì)量要求。這樣不僅沒(méi)賺到錢(qián)，按合同還要賠償。”粟田梅回憶道，2011年，她們?cè)窘拥揭晃环▏?guó)客戶(hù)的一萬(wàn)件訂單，因?yàn)閾?dān)心產(chǎn)品質(zhì)量不過(guò)關(guān)硬是不敢接。

　　走進(jìn)位于文坡村的“中國(guó)侗錦傳承基地”，只見(jiàn)30多頭裹藍(lán)帕的侗家織娘正嫻熟地在各自織機(jī)上飛梭走線(xiàn)，并不時(shí)來(lái)回走動(dòng)，互相交流、切磋技藝。平時(shí)遇到什么問(wèn)題，大家隨時(shí)向常駐在此的粟田梅請(qǐng)教?！皟H靠我一個(gè)人來(lái)教是不行的，要靠更多人特別是年輕人來(lái)傳承這項(xiàng)技藝?！痹谒谔锩费劾?，這些織娘們都已學(xué)成出師，有些已與自己的水平不相上下。除了肩負(fù)傳承重任，織娘們織錦技藝的提升，也為侗錦產(chǎn)業(yè)化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

加入設(shè)計(jì)元素、融入現(xiàn)代生活的侗錦產(chǎn)品 （傅煜 攝影）

　　聽(tīng)聞姐姐在這里織錦每月可拿到3000多元的收入，今年7月，此前在廣東務(wù)工的文坡村二組村民龍練霞干起了這份家門(mén)口的工作，再也不想外出了。“既方便照顧家人，又可以抽空干點(diǎn)農(nóng)事?！苯衲?0多歲的龍練霞說(shuō)。和她一樣，看到侗錦的銷(xiāo)路慢慢打開(kāi)了，村里許多在外務(wù)工的年輕人也紛紛返鄉(xiāng)，拾起祖輩們的老手藝。

　　在集傳習(xí)、生產(chǎn)、展覽、銷(xiāo)售于一體的“中國(guó)侗錦傳承基地”，有一層樓專(zhuān)門(mén)陳列著各種或傳統(tǒng)或現(xiàn)代的侗錦產(chǎn)品。粟田梅介紹，為了更好地對(duì)接市場(chǎng)需求，通過(guò)與專(zhuān)業(yè)銷(xiāo)售公司和文創(chuàng)企業(yè)對(duì)接，與織娘建立長(zhǎng)期合作關(guān)系，她們積極改進(jìn)侗錦紡織技藝和圖樣款式，如今生產(chǎn)的侗錦產(chǎn)品已從過(guò)去的小孩背帶、頭巾、出嫁用的被面延伸到圍巾、披肩、抱枕、桌旗、四件套等。這些加入設(shè)計(jì)元素、融入現(xiàn)代生活的侗錦深受客戶(hù)歡迎，目前已遠(yuǎn)銷(xiāo)至香港、新加坡、美國(guó)等國(guó)家和地區(qū)。

　　“每個(gè)村民都是公司股東，織出的侗錦賣(mài)出的價(jià)格就更高，老百姓得到的利潤(rùn)也就多了?！痹谒谔锩返膸ьI(lǐng)下，文坡村積極探索推行“村企合一”企業(yè)架構(gòu)，通過(guò)“市場(chǎng)訂單(銷(xiāo)售公司)+專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)服務(wù)團(tuán)隊(duì)+村級(jí)公司+合作社(基地固定織娘+家庭織娘)”模式，村里的侗錦產(chǎn)業(yè)年產(chǎn)值達(dá)到400多萬(wàn)元，人均純收入由2011年的500余元增至2016年的3500元。

　　在粟田梅出任村支書(shū)后的2014年至2016年，文坡村共有119戶(hù)、529名貧困戶(hù)成功脫貧摘帽，貧困發(fā)生率下降了17個(gè)百分點(diǎn)?，F(xiàn)在，粟田梅仍惦記著村里尚未脫貧的41戶(hù)貧困戶(hù)，對(duì)于文坡村的未來(lái)，她思路目標(biāo)清晰：“要力爭(zhēng)讓大家明年全部脫貧，要進(jìn)一步做大做強(qiáng)侗錦產(chǎn)業(yè)，形成侗錦產(chǎn)業(yè)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)、文化旅游業(yè)與觀光農(nóng)業(yè)齊頭并進(jìn)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局……”