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　　民歌。東鄉(xiāng)族的民歌獨具特色，可分為敘事歌、東鄉(xiāng)號子、端斗拉、宴席曲等。敘事歌、敘事長詩較古老，都是說唱體。大多用東鄉(xiāng)語演唱，有時用于伴舞，主要是在婚禮中表演。

　　東鄉(xiāng)號子，有用漢語唱的，也有用東鄉(xiāng)語唱的“端斗拉”音樂，曲調(diào)屬平板山歌，不緊不寬，無大起大落，以其中庸適度而區(qū)別于其他花兒。上下樂句略趨于方整，調(diào)式多為五聲徵調(diào)式或商調(diào)式。潤腔裝飾多為倚音，少用顫音。聲調(diào)高亢、悠長、嘹亮，跳躍幅度大，多采用真假音相結(jié)合的唱法。與回族、漢族“花兒”相比較，在旋律上更突出級進(jìn)和同音反復(fù)。但總的來看，與當(dāng)?shù)氐幕刈?、漢族民歌較為接近。

　　宴席曲，一般通稱家曲。由民間傳統(tǒng)儀式曲發(fā)展而成，有散曲、說唱曲、敘事曲三種。

　　散曲，一般指恭賀、贊美之類的內(nèi)容，曲調(diào)很多，大多一詞一曲，固定不變；說唱曲，兼說兼唱，由起頭、正文、結(jié)尾三部分組成；敘事曲，一般吟唱愛情悲劇故事和生活故事，多為二句式和四句式，可換調(diào)演唱。

　　“花兒”是東鄉(xiāng)族人民最喜愛的一朵藝術(shù)奇葩，幾乎人人會唱，人人會編。它語言精練，情景交融，富有生活氣息。四句為一首，前兩句為比興，后兩句為本意。每三句各是七個字或是九個字，二、四句多為八個字，櫻桃好吃樹難裁，白葡萄搭起（個）架來。心里育活口難開，“花兒”里帶上個話來。東鄉(xiāng)語中把“花兒”稱為“端”?！岸死贰本褪恰奥▋骸?。近一二百年來，“端”在東鄉(xiāng)族人民的文化生活中占有很重要的位置。所以，東鄉(xiāng)“花兒”唱道：花兒本是心上的話，不唱由不得自家。刀刀拿來頭割下（音“哈”），不死就是這個唱法。“花兒”表達(dá)了人們的喜怒哀樂，因此，東鄉(xiāng)族的“花兒”即興歌手很多。

　　此外，東鄉(xiāng)族人民還演唱小調(diào)和酒曲。小調(diào)是指在日常生活中演唱的小型民歌，酒曲是在猜拳行令時演唱的小調(diào)。東鄉(xiāng)族的小調(diào)、酒曲和當(dāng)?shù)鼗刈?、漢族的小調(diào)、酒曲無大區(qū)別。

　　舞蹈。東鄉(xiāng)地方大都為高山峻嶺、道路崎嶇不平，行走都要上山下坡。婦女在狹窄的地埂阡陌中行走時，往往頭部也左右擺動，體態(tài)顯得輕盈柔婉，氣質(zhì)含蓄端莊。這些在舞蹈動律上即形成了富有彈性和梗勁的腿部屈伸動作特點，以及輕快的上身左右擺動的舞步和點頭、搖頭的特色。另外，根據(jù)本地傳說，東鄉(xiāng)族祖先是十二世紀(jì)從中亞細(xì)亞一帶的撒爾塔遷徙來的，所以在東鄉(xiāng)族民間舞蹈中明顯地帶有中亞一些民族舞蹈剛健、豪放、挺拔的特點。

　　宴席曲：流行在中國西北地區(qū)回族、東鄉(xiāng)族、撒拉族、保安族的傳統(tǒng)習(xí)俗性舞蹈。是迎親時男方宴請女方送親者的宴席間演唱的歌舞形式。曲調(diào)優(yōu)美，節(jié)奏性強；歌詞多敘述民間故事、傳說和一些幽默逗趣的內(nèi)容。舞蹈動作不配合歌詞具體內(nèi)容，只表達(dá)歡樂的情緒。宴席曲多為2—8人的男子對舞，相互換位后，有屈膝半蹲、雙手伏膝的行禮姿態(tài)。其基本步法一般是腳尖或腳掌先落地、膝部屈伸，使身體如波浪起伏，與頭部的擺動、顫動相協(xié)調(diào)。手勢有單晃手、雙晃手、掏手、望月等，舞姿灑脫昂揚，表現(xiàn)了高原民族豪放、開朗和詼諧的性格。

　　哈利舞：東鄉(xiāng)族人流行在婚禮上唱“哈利”，通過歌舞盡情表達(dá)人們對新人的祝福。新娘被迎到男家后，親朋好友開始唱“哈利”，眾人相和，并按著節(jié)拍手臂、腿彎曲作騎馬的姿勢，左右轉(zhuǎn)圈，隨呼聲前進(jìn)后退，唱詞由賓客即興編唱，內(nèi)容多為祝賀、贊頌之詞。

　　哲茲白：東鄉(xiāng)族穆夫提教派中流傳著一種歷史悠久的舞蹈叫“哲茲白”，這種舞蹈多在宗教儀式中表演，舞者均為男子，動作以誦經(jīng)的節(jié)奏為準(zhǔn)。主要動作為：雙手前后甩動兩下，同時腳下動兩步，然后雙手在胸前交替拍胸，這時一腿稍彎曲，另一腿向前伸出。舞蹈特點詼諧、幽默、灑脫。

參考資料：《東鄉(xiāng)族簡史》編寫組.東鄉(xiāng)族簡史[M].北京：民族出版社，2008。