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　　羌族人民工藝技術(shù)精湛，比如建筑技術(shù)，不管是碉樓還是吊腳樓，不管是索橋還是棧道，都體現(xiàn)了羌族人民的智慧和勇敢。除此之外，還有剪紙工藝、刺繡與挑花工藝、雕刻工藝等。

　　羌族傳統(tǒng)的民間工藝美術(shù)以挑花、刺繡最為出色。羌族姑娘從小就學(xué)習(xí)針線活，成年后都是女紅好手。刺繡時(shí)，無(wú)需草圖或畫線，心靈手巧的羌族婦女信手能刺繡成絢麗多彩的成品。挑繡時(shí)，以布的橫豎方格線為基準(zhǔn)，采用挑、纖、扎、繡、勾、納、提、拼、扣等技法，單用或幾種并用，挑繡出來(lái)的幾乎都是栩栩如生的植物花卉、波浪等圖案。挑繡常用了頭帕、衣、褲、腰帶、鞋等易磨損處，既美觀又實(shí)用。一般煙荷包會(huì)繡兩種圖案，鴛鴦戲水和比翼雙飛，意在祈求男女雙方恩愛(ài)和諧。

羌族刺繡（劉軍攝）

羌族婦女圍腰上的繡花（劉軍攝）

　　羌族剪紙極具民族特點(diǎn)，心靈手巧的羌族婦女，僅憑一把剪刀和幾張紙就能剪出各種窗花、門花和燈花。羌族剪紙多采用點(diǎn)線面的結(jié)合，或者以刀代筆，用刀刻出形象的輪廓。羌族剪紙大多是為了美化室內(nèi)環(huán)境，也有傳統(tǒng)剪紙圖形有其文化含義，可用來(lái)免災(zāi)、辟邪。傳統(tǒng)羌戲就有一出《木姐珠剪紙救百獸》，可見剪紙與羌族祖先信仰的關(guān)聯(lián)。

　　羌族的雕刻工藝高高超，不管是石雕還是木雕，均是美觀又實(shí)用。羌族石雕多用在房屋構(gòu)建上，一些建筑或水缸都以天然石頭為原料，雕刻得栩栩如生。在理縣佳山山寨，陶氏祖宅的頂上雕刻有石鴨和石雞，形象逼真，連羽毛都活靈活現(xiàn)。羌族木雕最重要的用具就是神龕，加加均有，一般以鏤空的模板，雕上云紋、花草紋、龍鳳紋等。神龕下有神柜，抽屜門或門都有雕花，一般雕蘭花或菊花，也有雕《三國(guó)演義》《水滸傳》或《西游記》等戲文中的內(nèi)容。

　　過(guò)去，羌族地區(qū)每家每戶的大門均使用木鎖，精巧的木鎖選用青岡木或者黑桃木做成，質(zhì)地堅(jiān)硬、不易損壞，即使長(zhǎng)時(shí)間不用也不會(huì)腐爛。由于木鎖的使用壽命很長(zhǎng)，甚至可以與碉樓的壽命媲美。因此，木鎖就被冠以了“千年木鎖”的美譽(yù)。

　　羌族女子善于打扮，不限于衣服，更喜愛(ài)飾品，尤以銀飾為最。其制作方法復(fù)雜，工序繁瑣。羌族銀匠打制的首飾主要有婦女的頭簪、耳墜、耳環(huán)、手鐲，以及衣襟上的項(xiàng)鏈、銀鎖等。銀匠打造的銀飾，不僅美麗大方，而且有豐富的羌族文化意義。比如小孩胸前掛的長(zhǎng)命鎖就辟邪，福佑、增壽的寓意。羌族人腰間還會(huì)掛針線包、銀刀以及各種小鈴鐺，既方便生活，裝飾美觀，也包含美好愿望。

參考資料：

　　1. 楊圣敏．中國(guó)民族志[M]．北京：中央民族大學(xué)出版社．2004-02.

　　2. 張曦，黃成龍．中國(guó)羌族[M]．銀川：寧夏人民出版社，2012-05.