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　　塔吉克族節(jié)日分傳統(tǒng)節(jié)日和宗教節(jié)日兩大類。肖公巴哈爾節(jié)，即春節(jié)。這是塔吉克族最古老的傳統(tǒng)節(jié)日，它的產(chǎn)生和形成可以追溯到非常久遠(yuǎn)的年代。肖公巴哈爾節(jié)當(dāng)天的清晨，每一家都先讓一名男孩牽著一頭毛驢或一頭牛走進(jìn)屋里繞行一周，主人要給驢或者牛喂塊馕，還要在它背上撒些面粉，然后再把驢牽出去之后要將挪放在室外的所有物品搬回來。在那之后緊接著就是人們要在眾人中推舉一位“肖公”，這位“肖公”要帶領(lǐng)大家去各家各戶拜年、走訪。各家還要用面粉做成面牛、面羊和面犁的形狀樣式喂給牲畜吃，通常情況下，直系親屬及左鄰右舍便會(huì)歡聚一堂，共同慶祝節(jié)日。有的村落還會(huì)舉行賽馬、叼羊、歌舞等娛樂活動(dòng)，肖公巴哈爾節(jié)一般會(huì)持續(xù)兩天。除此之外，塔吉克族的傳統(tǒng)節(jié)日還有引水節(jié)、播種節(jié)、燈節(jié)等諸多具有民族特色的節(jié)日。

塔吉克人破冰引水，為春耕做好準(zhǔn)備。袁東平 攝影 引自民族畫報(bào)

　　塔吉克族的宗教節(jié)日就是伊斯蘭教的三大節(jié)日，分別是開齋節(jié)、肉孜節(jié)和圣紀(jì)節(jié)。不過，塔吉克族是不封齋的，所以他們的開齋節(jié)不如其他兩個(gè)宗教節(jié)日熱鬧。一年之中，塔吉克族最隆重的宗教節(jié)日當(dāng)屬巴羅提節(jié)，也被稱為燈節(jié)。燈節(jié)在每年齋月的前兩個(gè)月舉行，塔吉克人歡度宗教節(jié)日的方式與當(dāng)?shù)鼐S吾爾族、柯爾克孜族等信仰伊斯蘭教的民族大同小異。

　　每逢塔吉克族歡慶節(jié)日的時(shí)候，家家戶戶都要宰牛、宰羊，做各種油果子等具有民族特色的食物。他們招待客人宰羊時(shí)，首先把要宰的羊牽到客人面前，請(qǐng)客人過目后再拉出去宰殺，以表示對(duì)客人的尊重與愛戴；進(jìn)餐時(shí)，主人要先給客人端上羊頭，客人割下一塊肉后，把羊頭在雙手奉還給主人；隨后，主人還要將一塊夾著羊尾巴油的羊肝送給客人，以這樣的方式來表示對(duì)客人的敬重，主人也要拿起一把割肉的刀子遞給客人來分肉?？腿送紩?huì)相互謙讓或者是一起請(qǐng)主人為大家分肉。享受完美食之后，大家要同時(shí)舉起雙手摸面，做“都瓦”，最后收拾餐桌布，待主人家里的人取走鋪在地毯上的“飯單”后，大家才能起身離席，以此表示對(duì)主人的尊敬與謝意。

　　塔吉克族信仰伊斯蘭教后，塔吉克族每年都會(huì)共同歡度“肉孜節(jié)”。無論是塔吉克族的傳統(tǒng)節(jié)日還是宗教節(jié)日，其本身都是文化傳播和傳承的重要載體，承載了塔吉克族厚重的民族文化內(nèi)涵。

　　塔吉克族大大小小的節(jié)日都經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程，形式多種多樣，是中華民族悠久歷史文化的一個(gè)組成部分。這對(duì)于整個(gè)民族來說無疑是一筆巨大的精神財(cái)富，對(duì)于塑造民族品質(zhì)、培育民族精神都有積極作用。

參考資料：

    1.《塔吉克族簡史》編寫組.塔吉克族簡史[M].北京：民族出版社，2008年。

　　2.呂靜濤.塔吉克族風(fēng)情錄[M].四川民族出版社，1998年。