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　　烏孜別克族舉行各項(xiàng)慶典儀式時(shí)，人們聚在一起進(jìn)行歌舞娛樂(lè)活動(dòng)，預(yù)祝風(fēng)調(diào)雨順、人畜兩旺。由于長(zhǎng)期和其他兄弟民族雜居相處，烏孜別克族的民間體育與維吾爾、哈薩克族大體相同，喜好賽馬、叼羊、摔跤等活動(dòng)。這些活動(dòng)既具有自己的民族特色，又具有廣泛的群眾性。

　　摔跤：烏孜別克族摔跤歷史悠久，相沿成習(xí)，逐漸發(fā)展成為群眾性的民間體育節(jié)目。大凡眾人聚在一起，只要有比較松軟的土地，就可擺開(kāi)架勢(shì)摔上幾跤。摔跤時(shí)不分體重級(jí)別，有時(shí)一跤定勝負(fù)，有時(shí)則施行三跤兩勝制。凡有傷害對(duì)方的動(dòng)作都算犯規(guī)。

　　叼羊：烏孜別克族青年男子普遍參加的民間體育娛樂(lè)活動(dòng)，是在馬背上進(jìn)行的一種娛樂(lè)活動(dòng)，多在婚禮或喜慶節(jié)日舉行。叼羊活動(dòng)對(duì)抗性強(qiáng)，爭(zhēng)奪激烈，又是一種集勇猛、頑強(qiáng)和機(jī)智于一體的體育競(jìng)賽。叼羊多在平坦開(kāi)闊的大草地上舉行，分為個(gè)人和集體兩種比賽形式。習(xí)慣認(rèn)為，吃了被叼的羊肉，能除病免災(zāi)，

　　而且會(huì)交好運(yùn)。烏孜別克人民把叼羊看成是祈求幸福的儀式。他們認(rèn)為，如果叼到羊的人把羊扔到誰(shuí)家的門口，就表示給誰(shuí)家送喜訊來(lái)了，這家的主人就得給叼羊的人和馬披紅戴花，熱情招待。如果是在婚禮時(shí)叼羊，那就更有風(fēng)趣了。

　　賽馬：這是一項(xiàng)深受烏孜別克族人喜歡的一種群眾性體育活動(dòng)，主要是比賽馬跑的速度和耐力，以先到達(dá)終點(diǎn)者為勝。賽馬的項(xiàng)目分男子和女子，運(yùn)動(dòng)員年齡不限，騎手多為少年男子。參加比賽的馬匹，幾個(gè)月前就要進(jìn)行挑選和訓(xùn)練。賽馬場(chǎng)一般為平坦的大草場(chǎng)，原為直線跑，后改為環(huán)形，賽程有長(zhǎng)有短，長(zhǎng)的可達(dá)30公里。

　　賽馬比賽時(shí)，賽場(chǎng)下的觀眾人山人海，他們歡呼跳躍，助威的吶喊聲如大海潮涌，場(chǎng)面相當(dāng)壯觀。比賽結(jié)束后，取得名次的騎手依次排列于指揮臺(tái)前受獎(jiǎng)，享有很高的榮譽(yù)。

　　擊木：又叫“嘎里特克”，是俄語(yǔ)借詞，是19世紀(jì)中期由俄羅斯人和塔塔爾人引進(jìn)伊寧的。由于這一活動(dòng)場(chǎng)地和器具的要求簡(jiǎn)便，又可以增強(qiáng)臂力，有利于培養(yǎng)目測(cè)和判斷能力，所以很快就在伊寧地區(qū)普及起來(lái)。到了近代，逐漸成為烏孜別克族群眾最喜愛(ài)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之一。

　　比賽的器具分小木柱和擊木棒，都用木制成。小木柱長(zhǎng)18厘米，共10根，

　　每隊(duì)5根。擊木棒長(zhǎng)約80厘米。每?jī)筛鶕裟景艟幰粋€(gè)號(hào)，每個(gè)隊(duì)員配備兩根同

　　號(hào)棒。比賽場(chǎng)地長(zhǎng)22米，寬6米。場(chǎng)地正中劃一中線連接兩條邊，中線兩邊隔

　　1.5米各劃一條平行線作為起步線。場(chǎng)地兩底線中心點(diǎn)上各劃3米見(jiàn)方的區(qū)域作擺木區(qū)，擺木區(qū)平行于中線的一條邊線叫初次進(jìn)攻線。

　　比賽分甲乙兩隊(duì)進(jìn)行，每隊(duì)人數(shù)相等，可以單數(shù)，也可以雙數(shù)。比賽開(kāi)始后，甲方隊(duì)員依次從乙方擺木區(qū)初擊線后面向本方擺木區(qū)內(nèi)擺成圓形的小木柱擲擊。擲擊時(shí)，只要將任何一個(gè)小木柱擊出擺木區(qū)外，即可移至中線處繼續(xù)擲擊，直至將其余小木柱擊出擺木區(qū)外，然后，再另擺一個(gè)圖形，再?gòu)某鯎艟€處開(kāi)始擲擊，先擊完所商定的某一種圖形的隊(duì)或人為勝者。如果先擊的一隊(duì)首先擲擊完小木柱，后擊的一隊(duì)在最后一輪中也緊接著擊完小木柱，則判所剩擲擊棒多者為獲勝者。

參考資料：

    1.《烏孜別克族簡(jiǎn)史》編寫(xiě)組編《烏孜別克族簡(jiǎn)史》，民族出版社， 2008。

　2.米娜瓦爾著《中國(guó)烏孜別克族》，寧夏人民出版社，2012。