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冬獵季節(jié)，新生鄉(xiāng)鄂倫春族獵民在狩獵途中。

葛長云是制作狍皮手工藝品的高手。 資料圖片

　　黑龍江省黑河市新生鄂倫春族鄉(xiāng)，位于小興安嶺深處。走進這美麗的山鄉(xiāng)，一棟棟搓羅子（窩棚）形狀的房屋分布在寬敞的村道兩旁。村道上，不時有健壯的獵狗奔來跑去，還有短腿馬悠閑地游逛，到處飄蕩著狩獵部落的氣息。

　　山鄉(xiāng)里的博物館是由一所學校改造而成的，門口掛著“民間藝術(shù)家手藝展示基地”的牌子。從敞開的大門走進去，可見館內(nèi)鄂倫春族手工藝品應(yīng)有盡有：從古老的山神崇拜神偶，到各種現(xiàn)代人偶；從用樺樹皮雕刻編織的各類字畫，到用樺木制作的漁獵小船；從野獸的足跡圖像，到獵人使用的各類套具；從樸實而美麗的鄂倫春族服飾，到記錄狩獵場面的各種圖畫、圖片等等……這里的每一件作品，都是鄂倫春這個古老的山林民族生活的珍寶，散發(fā)著大自然的氣息，使人產(chǎn)生無限想象。

　　走出博物館，我來到了熟制獸皮藝術(shù)家葛長云的家中。她家墻上掛著她參加各種“非遺”活動的照片，甚至還有她與國家領(lǐng)導人的合影。

　　葛長云今年已經(jīng)80多歲了，是當?shù)刂氖炱ぷ幽苁?。她能熟練地使用各種工具，通過曬、壓、梳、剪、縫等技藝加工獸皮，使其成為精美的帽、鞋、盒、袋等工藝品和生活用品。此外，她還是一位杰出的鄂倫春族民歌演唱者，能即興演唱所見所聞。

　　當有人提議，讓她用鄂倫春語唱一下自己的手藝時，她毫不猶豫地唱起了一首《熟皮子歌》：

　　“單臣打獵下了山，

　　歡喜來到我面前；

　　一張狍皮鮮又鮮，

　　我來熟后輕又軟；

　　送給朋友是祝福，

　　送給親人是情感；

　　鄂倫春人最好客，

　　高山峻嶺在心間。”

　　優(yōu)美的唱詞和曲調(diào)，一下子把人帶進鄂倫春族生活的久遠歲月。歌曲中提到的“單臣”，是葛長云的大女婿。單臣是個好獵手，他每次從山上狩獵回來，都把上好的皮張送給岳母，而岳母也樂于加工。

　　從葛長云家出來，我又慕名前往著名獵手張林江的家中。這位獵手不但槍法好，而且可以隨手編織出各種狩獵工具。他通過掐、擼、壓、擰等幾個步驟，不一會兒便將一個獵套編好了，令人贊嘆。

　　鄂倫春人不但是用槍的好手，也是使刀的好手，因為狩獵同樣要用刀。張林江制作的刀具各有特點，鋒利的刀刃閃爍著北方雪原的寒光。當?shù)厝硕加H切地稱張林江為“鄂倫刀客”。

　　每年冬季，新生鄉(xiāng)的鄂倫春族獵民都依法領(lǐng)取狩獵槍支，開展狩獵活動。

　　進山狩獵的準備活動從凌晨就開始進行了，繩、皮套和馬腿上的裹布都要弄好，政府下發(fā)的獵槍也要擦得錚亮，黎明前，還要給馬喂一桶溫熱的豆餅水。東方現(xiàn)出魚肚白不久，一抹紅霞染紅了白樺林，獵人騎著馬，馱著睡袋出發(fā)了。作為獵手，張林江出了村依然先往東走，那里是祖先指引的方向，還有山神白洽娜在等待。風，刮起樹上和地上的白雪，興安嶺一片蒼茫。

　　幾天之后，夕陽西下時，狩獵的人馬便歸來了。風吹紅了獵人的臉，馬背上載滿了狍子、兔子、野雞，還有狐貍和山貍。

　　夜晚，天空繁星點點，地上燈火闌珊。鄂倫春人聚集到廣場上，點燃篝火，慶祝自己的節(jié)日。薩滿手持皮鼓，圍著篝火邊唱邊跳，神鼓和腰鈴的響聲在山林間回蕩……

　　新生鄉(xiāng)是鄂倫春族文化發(fā)源地之一，民族文化遺產(chǎn)特征非常鮮明。鄂倫春人在與自然和歷史的互動中產(chǎn)生了對社區(qū)、村落以及人的文化認同，并不斷地傳承這種文化認同，新生鄉(xiāng)的生產(chǎn)生活及民俗活動證實了這一點。

　　鄂倫春族是一個勤勞智慧的民族。在以樺樹皮為材料進行藝術(shù)創(chuàng)造的藝術(shù)家陶丹丹家里，我們發(fā)現(xiàn)了用原生態(tài)材料制作的種種作品的突出價值；在著名樺藝藝術(shù)家莫鴻葦?shù)淖鞣恢?，我們欣賞到古樸的山村畫，聆聽了她演繹的莫蘇昆（鄂倫春族說唱史詩）《小鹿》。據(jù)說，莫蘇昆《小鹿》有6個版本，每一個版本，莫鴻葦都能完整地演唱。

　　夜晚降臨，新生鄉(xiāng)沉浸在一片靜謐的氛圍中，那里有歲月沉入久遠記憶之后回歸的安詳。