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赫哲族的傳統(tǒng)喪葬習(xí)俗具有鮮明的民族特色和地域特色,是該民族薩滿信仰觀念、靈魂不死觀念和祖先崇拜觀念的集中體現(xiàn)。其安葬方式主要有樹(shù)葬、火葬和土葬三種。樹(shù)葬是一種極其古老的喪葬方式,是遠(yuǎn)古時(shí)代人類巢居生活在喪葬習(xí)俗方面的曲折反映。它產(chǎn)生于漁獵經(jīng)濟(jì)時(shí)代,因此又與遷徙不常、居無(wú)定所的漁獵生產(chǎn)方式和生活方式相適應(yīng)。過(guò)去,如果有獵人在外出狩獵時(shí)死于山中,通常要為他舉行樹(shù)葬儀式。人們用樺樹(shù)皮或樹(shù)枝把尸體包裹起來(lái),架在樹(shù)上,讓其自然風(fēng)化。其喪葬禮儀和安葬方式非常簡(jiǎn)易。稍微復(fù)雜些的是在山中就地取材,制作一簡(jiǎn)易的棺材安葬死者。獵人們砍下一顆大樹(shù),去掉枝權(quán),把樹(shù)干挖成槽形,將尸體放到里面,其上用一塊槽形木板覆蓋,然后用樹(shù)皮捆裹起來(lái),掛在樹(shù)上。等到兩三年以后,尸體已經(jīng)自然腐化,死者的親屬進(jìn)山將尸骨收斂起來(lái),裝在鹿皮口袋中,背回村屯重新安葬。除此之外,小孩夭折也要用樺樹(shù)皮包裹起來(lái),放到樹(shù)杈上,采用樹(shù)葬方式進(jìn)行安葬。人們認(rèn)為,小孩的靈魂是一只不死的小鳥(niǎo),如果埋進(jìn)土里就飛不出來(lái)了,會(huì)影響其靈魂的轉(zhuǎn)生及其父母的生育。
對(duì)于因天花、瘟疫、麻疹以及水痘等傳染性疾病而死亡的人,要實(shí)行火葬。赫哲族的傳統(tǒng)觀念認(rèn)為,火能把病魔燒死。事實(shí)上,火葬同土葬和樹(shù)葬相比,確實(shí)能最大限度地限制傳染病的傳播。一般的,在死者去世的當(dāng)天,就要為之舉行火葬儀式。人們把尸體放在樹(shù)枝上,上面再蓋上一些樹(shù)枝,然后點(diǎn)火焚化。
在新中國(guó)成立以前,土葬是赫哲族的傳統(tǒng)喪葬民俗中最為通用或者說(shuō)是最為常見(jiàn)的一種喪葬方式。早年問(wèn),赫哲族的土葬之俗比較簡(jiǎn)易,埋葬死者不用棺木,把尸體用樺樹(shù)皮包裹起來(lái),然后埋入地下。后來(lái),人們?cè)诎苍崴勒邥r(shí),挖一個(gè)長(zhǎng)方形土坑,四周用原木砌成槽形,下面用木板、被褥鋪好,將尸體放在上面,再用原木蓋在墓穴上面,然后培土成墳。清代中葉以后,由于受漢、滿等民族的影響,赫哲族也開(kāi)始用棺木埋葬死者,其喪葬儀式也日趨繁瑣復(fù)雜。
按照傳統(tǒng)禮儀,人死以后,通常要在家中停放幾天,其家屬為之燒紙、上供,親朋好友和鄉(xiāng)親鄰里紛紛前來(lái)吊唁。村里的薩滿為死者跳神、唱神歌,進(jìn)行祈禱。如果死者是長(zhǎng)輩,晚輩都要穿孝服;如果丈夫死了,妻子也要戴孝,為期一年至三年不等。在停尸的第三天,舉行入殮及出殯儀式,然后入土安葬。
赫哲人相信靈魂不死之說(shuō),認(rèn)為人死后其靈魂不死,在安葬儀式結(jié)束后還要為死者舉行“出魂”和“送魂”儀式。
無(wú)論是在停尸期間,還是在安葬之后,都要為死者鋪床疊被,上供吃喝,以表示死者每天都會(huì)回來(lái)吃飯和睡覺(jué)。在男人死后的第七天,女人死后的第九天,舉行“出魂”儀式。在這一天的晚上,家屬及親朋好友向死者的靈魂敬酒告別,然后把死者的被褥疊起來(lái),放到屋外。
如果說(shuō)“出魂”是將死者的靈魂送到屋外的話,那么“送魂”則是把死者的靈魂送往陰間(“布尼”)。至于“送魂”的日期,有的是在人死百日之后,有的是在一周年、兩周年或者是三周年時(shí)舉行,這主要視其家庭經(jīng)濟(jì)條件而定。越是有錢(qián)的人家,“送魂”的日期往往拖得越長(zhǎng)。
“送魂”又叫“撂檔子”,是赫哲族傳統(tǒng)喪葬習(xí)俗中一項(xiàng)嚴(yán)肅而又隆重的儀式。屆時(shí),人們用白布或葦席搭起棚廈,做一個(gè)人偶(“木古法”)代表死者,為之焚香、燒紙、上供,請(qǐng)送魂薩滿跳神,給親戚、朋友和鄉(xiāng)鄰喝酒。這一儀式通常要舉辦三天。在第三天晚上,將“木古法”放在爬犁上送走,送魂薩滿站在高處向西方射出三支箭,指示死者的靈魂朝著箭射的方向走去。
參考資料:
1.《民族問(wèn)題五種叢書(shū)》,黑龍江省編輯組,赫哲族社會(huì)歷史調(diào)查,黑龍江朝鮮民族出版社,1987.
2.凌純聲:松花江下游的赫哲族,南京1934
3.《赫哲族簡(jiǎn)史》編寫(xiě)組,黑龍江人民出版社,1984.