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滿族

來(lái)源:中國(guó)民族文化資源庫(kù) 編輯整理:布拉格 2017年05月24日 閱讀量:

滿族是歷史影響力顯著、人數(shù)眾多的中國(guó)少數(shù)民族之一,為通古斯民族大支系。目前中國(guó)大陸滿族總?cè)丝诔^(guò)1,300萬(wàn)(2010年第六次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)顯示為10,387,958,居全國(guó)少數(shù)民族人口第三位)。滿族主要集中分布在遼寧省,接近全國(guó)滿族人口的半數(shù);其次為河北、北京、吉林、內(nèi)蒙古、黑龍江、新疆、寧夏、甘肅、福建、山東等省市自治區(qū),以及一些大中城市,如廣州、天津、蘭州、呼和浩特、成都、西安、烏魯木齊等地,形成大分散之中有小聚居的特點(diǎn)。

滿族舊稱女真,后改名滿洲族;辛亥革命后簡(jiǎn)稱為滿族。

滿族是唯一在中國(guó)歷史上曾兩度建立過(guò)中原王朝的少數(shù)民族。滿族歷史悠久,其淵源可上溯到公元前商周時(shí)的肅慎、漢至兩晉時(shí)的挹婁、北魏時(shí)的勿吉、隋唐時(shí)的靺鞨、北宋至明時(shí)的女真?!鞍咨胶谒薄L(zhǎng)白山以北、黑龍江中下游、烏蘇里江流域的廣闊地區(qū)是滿族先民的發(fā)祥地。

公元7世紀(jì)末,女真人建立了渤海國(guó)。其統(tǒng)轄地域北至松花江下游、南至朝鮮半島北部、東臨大海、西南達(dá)今遼寧省北部及東部。至9世紀(jì)末,渤海國(guó)被遼政權(quán)所滅。1114年,女真部落首領(lǐng)完顏阿骨打起兵反遼,建立金王朝,逐漸統(tǒng)一了河北及東北廣大地區(qū)。直到1234年金國(guó)被蒙古軍隊(duì)征服。元末明初,一部分女真人南遷,到達(dá)今吉林省和遼寧省北部及東部一帶定居。至此,女真人大致分為三部,在明朝記載中分別被稱為“建州女真”“海西女真”和“野人女真”。

1616年,建州部首領(lǐng)努爾哈赤統(tǒng)一了女真各部,在赫?qǐng)D阿拉即汗位,國(guó)號(hào)曰“金”,史稱“后金”。

努爾哈赤在統(tǒng)一各部征戰(zhàn)過(guò)程中,創(chuàng)建了軍政合一的八旗制度。憑著八旗勁旅,努爾哈赤打敗了明朝10多萬(wàn)軍隊(duì)的圍剿。隨后,滿族政權(quán)又陸續(xù)建立了蒙古八旗和漢軍八旗。1626年,努爾哈赤病故,其子皇太極即位。1635年11月22日(后金天聰九年十月十三日),皇太極宣布廢除女真舊族稱,定族名為“滿洲”?!邦C金節(jié)”由此而來(lái)。

1636年,皇太極在盛京(沈陽(yáng))于漠南蒙古多部擁戴之下得到蒙古可汗大統(tǒng)之位,改國(guó)號(hào)為“大清”,改元崇德。

1644年,李自成攻入北京,明思宗自縊。八旗鐵騎旋即入關(guān),席卷大江南北,推翻明王朝,建立起大清帝國(guó)。清王朝成為中國(guó)歷史上最后一個(gè),也是統(tǒng)治時(shí)間最長(zhǎng)的少數(shù)民族中央統(tǒng)一政權(quán)(持續(xù)260多年)。

大清王朝的建立和發(fā)展,最終確定了中國(guó)現(xiàn)代統(tǒng)一多民族國(guó)家的基本格局。而極盛時(shí)的清朝版圖,西抵蔥嶺和巴爾喀什湖北岸,西北包括唐努烏梁海地區(qū),北至漠北和西伯利亞,東到太平洋(含庫(kù)頁(yè)島),南達(dá)南沙群島。從17世紀(jì)后半葉(康熙朝)到18世紀(jì)末(乾隆朝),為中國(guó)帝制及傳統(tǒng)社會(huì)之鼎盛期。期間雖有戰(zhàn)爭(zhēng),但工商業(yè)百年興旺,人口升至3億,占到當(dāng)時(shí)全世界人口的三分之一。但清朝還是落入末世,雖行“新政”,可為時(shí)已晚。盡管如此,被迫割地之外,清帝退位時(shí),仍給中國(guó)留下了1,140多萬(wàn)平方千米的疆域。

滿族人民,也和其他兄弟民族一樣,義無(wú)返顧地抗擊外國(guó)入侵者,在歷史豐碑上銘刻了許多震撼人心的英勇事跡。如在同英法聯(lián)軍的八里橋大決戰(zhàn)中,滿蒙漢等各族官兵,壯懷激烈, 用生命和鮮血譜寫了驚天動(dòng)地的英雄悲歌。在十四年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,有大量滿族志士為國(guó)捐軀,涌現(xiàn)出了黃顯聲、鄧鐵梅、關(guān)永芳、唐聚伍、李春潤(rùn)、佟麟閣、關(guān)向應(yīng)等難以數(shù)計(jì)的滿族抗日英雄。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,滿族人民同樣做出了重大貢獻(xiàn)。

但因中國(guó)近現(xiàn)代歷史特殊情形,滿民族之政治待遇曾受到一定時(shí)期的負(fù)面影響。新中國(guó)成立后,國(guó)務(wù)院發(fā)文一律禁用“滿清”稱謂,以恢復(fù)滿族應(yīng)有地位。1985年,遼寧省新賓、鳳城、岫巖三個(gè)滿族自治縣(現(xiàn)鳳城已撤縣改市)成立;1986年,河北省青龍、豐寧兩個(gè)滿族自治縣成立;1988年 ,吉林省伊通滿族自治縣成立;1989年,遼寧省桓仁、寬甸、本溪、清原、北鎮(zhèn)5個(gè)滿族自治縣(現(xiàn)北鎮(zhèn)已撤縣改市)及在河北省寬城滿族自治縣和圍場(chǎng)滿族蒙古族自治縣成立。此外,在全國(guó)還設(shè)有200多個(gè)滿族鄉(xiāng)鎮(zhèn),滿族聚居區(qū)自治權(quán)利得以保障。

目前生活在東北的滿族,主要集中在遼寧和吉林東部山區(qū),為長(zhǎng)白山余脈地段,綿亙數(shù)百里,山林面積約占60%,疏林草地面積占25%以上。這一地區(qū)雨量適中,河流縱橫,農(nóng)作物主要有水稻、玉米、大豆。林木覆蓋率達(dá)50%以上,盛產(chǎn)人參、鹿茸、柞蠶、黃芪和多類食用菌。礦產(chǎn)包括煤、金、鐵、銅、大理石、硅石等。

滿族另一個(gè)聚居地區(qū)在河北省北部和東北部,分布著豐寧、寬城、青龍三個(gè)滿族自治縣和圍場(chǎng)滿族蒙古族自治縣,處于燕山山脈邊緣。山林和草地面積約在80%以上,盛產(chǎn)水果。礦產(chǎn)主要有煤、金。

滿族本有自己的語(yǔ)言和文字,后因大量遷入中原地區(qū),與漢族交往密切,滿族主體上逐漸習(xí)用漢語(yǔ)和漢文,并為漢語(yǔ)普通話之形成與推廣起到特殊作用。

滿族曾信仰薩滿教,崇拜祖先,有祭天、祭祖習(xí)俗。后受佛教、道教和儒家思想影響,崇拜對(duì)象趨于多元化。滿族傳統(tǒng)服飾具有鮮明特征。滿族女式旗袍已成時(shí)尚服裝;男式馬褂便于騎射,后演變?yōu)槎Y服。滿族傳統(tǒng)美食包括薩其馬、綠豆糕、牛舌餅和驢打滾等,特色菜肴有“白肉血腸”等,“滿漢全席”馳名中外。

滿族早期多依山傍水而居。房屋多為三五間或四合院?,F(xiàn)大都居于寬敞明亮的磚瓦房。傳統(tǒng)交通工具曾有馬車、爬犁、獨(dú)木舟和樺皮船,輕便實(shí)用。滿族傳統(tǒng)體育與娛樂(lè)形式主要有騎射、摔跤、雪地走、滑冰、采珍珠等。

滿族留下諸多名勝古跡。除北京清代皇家建筑、河北清西陵清東陵、承德避暑山莊外,還有“關(guān)外三都”(新賓赫?qǐng)D阿拉城、遼陽(yáng)東京城與沈陽(yáng)故宮)和“關(guān)外三陵”(新賓永陵、沈陽(yáng)福陵和昭陵)等。此外,在東北滿族聚居區(qū)也保留有大量古跡,并建有民族博物館。

滿族在科技與工藝方面皆有歷史成就。如康熙主持編修之《數(shù)理精蘊(yùn)》《歷象考成》《皇輿全覽圖》,均具歷史與科考價(jià)值;清代《河工器具圖說(shuō)》為中國(guó)最早的水利專著。清代“唐窯”工藝奠定了中國(guó)現(xiàn)代陶瓷業(yè)基礎(chǔ)。秉志成為中國(guó)現(xiàn)代生物學(xué)奠基人。

滿族文化藝術(shù)成就顯赫。入關(guān)之前民間文學(xué)十分豐富,以神話、傳說(shuō)、歌謠等形式代代相傳。入關(guān)后,吸收漢文化精華,涌現(xiàn)出許多文學(xué)家、詩(shī)人與書畫家。如清代著名詞人納蘭性德,世界文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹,現(xiàn)代文學(xué)名家老舍、端木蕻良等。在書法方面涌現(xiàn)出以康熙、乾隆為代表的不少名家;繪畫方面也不乏頗有造詣?wù)?,如杰出繪畫家唐岱、布顏圖等。滿族戲曲藝術(shù)對(duì)京劇的形成和發(fā)展貢獻(xiàn)巨大,還產(chǎn)生了程硯秋、關(guān)肅霜等著名京劇表演藝術(shù)家。在文化藝術(shù)方面還包括相聲大師侯寶林、國(guó)畫家溥心畬、語(yǔ)言學(xué)家羅常培、國(guó)學(xué)與書畫研究大師啟功、當(dāng)代舞蹈藝術(shù)大師賈作光等。滿族民間剪紙與刺繡也同樣出眾。

滿族歌舞獨(dú)具特色,以唱“空齊曲”的“莽式”舞蹈見(jiàn)長(zhǎng)。民間還有滿族秧歌。滿族宮廷舞蹈分揚(yáng)烈舞和喜起舞兩種,原用于盛大典禮,現(xiàn)多見(jiàn)于滿戲表演。

滿族是一個(gè)十分注重禮儀的民族。其許多種禮節(jié)雖已簡(jiǎn)化,但仍保留著尊老敬上、待人熱情禮貌的優(yōu)良傳統(tǒng)。

滿族也是一個(gè)特別注重文化教育的民族,由于城鎮(zhèn)化進(jìn)程起步較早,更有利其與時(shí)俱進(jìn)。

參考資料:

  1.郝文明、王鐵志主編、國(guó)家民委民族問(wèn)題研究中心編《中國(guó)民族》,中央民族大學(xué)出版社,2001

  2.照片提供:劉 軍

3.圖案取自《中華人民共和國(guó)成立五十周年(1949-1999)民族大團(tuán)結(jié)》紀(jì)念郵票

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