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公喇嘛行政村是和林格爾縣盛樂鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府所在地,位于呼和浩特市與和林格爾縣城之間,地勢平坦,土地富饒。該地屬蒙、漢族共居區(qū),人杰地靈,民風(fēng)淳樸,是和林格爾富裕之地。
農(nóng)歷二月初二,是在我國流行十分廣泛的傳統(tǒng)節(jié)日之一。諺語有“二月二,龍?zhí)ь^”之說,所以“二月二”被看作是龍的節(jié)日,稱作“龍?zhí)ь^”節(jié)、青龍節(jié)。
“二月二”是當(dāng)?shù)貏趧尤嗣褡裱@一古老節(jié)日風(fēng)俗,形成的一套當(dāng)?shù)靥赜械倪^節(jié)習(xí)俗。此風(fēng)俗歷史悠久,從明末清初至今,當(dāng)?shù)厝送ㄟ^各種活動形式,祈龍賜福,保佑風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。
公喇嘛“二月二”與龍有關(guān)的應(yīng)節(jié)民俗主要有“引龍”?!岸露边@天清晨,村民們早早起來,將錢幣投于茶壺中,在水井中汲上水,邊走邊傾倒,到家后則將茶壺中剩余的水和錢幣撒傾倒在貯水甕中,名曰‘引錢龍’。其用意是把“龍”當(dāng)作吉祥物引入宅室,以達到祈福求財?shù)哪康摹!耙垺被顒颖憩F(xiàn)出人們對龍的崇敬和信仰。
“二月二”的習(xí)俗中把食品名稱都要加上“龍”字。早晨吃餃子叫安龍眼,中午吃豬排骨頭叫“打龍腰”,吃豬頭稱作“食龍頭”,吃蔥花餅稱“撕龍皮”,晚上吃面條、粉湯稱“挑龍衣”,面條和餛飩一起煮叫“龍拿珠”。把食品與龍組合在一起,增強了食物的神圣感和神秘感,盡管把龍的頭、尾、須、耳、皮等撕之、食之,大有不敬之嫌,卻也使節(jié)日增加了龍的色彩。這種食俗一直延續(xù)到現(xiàn)在,內(nèi)容更加豐富了。
屆時在廟里還要敬龍牌及各路神仙,并且唱大戲、逛九曲、壘旺火,家家戶戶請親待客、邀朋會友,共享“二月二”盛會的歡樂,一同祈求“龍王爺”保佑五谷豐登、人丁興旺,流露出人們對龍的無限崇敬和虔誠的信仰。
該地有一個不成文的老規(guī)矩,就是在“二月二”這天,嫁出去的姑娘必須回到娘家,住上一段時間,啥也不用做,吃吃喝喝,盡可能的放松心情,快快樂樂地過好節(jié)。可能是龍王爺也覺得舊時姑娘們太辛苦,想讓她們休息一下吧。
據(jù)當(dāng)?shù)乩陷吶酥v,上古時候,天上住著一公一母兩只鳳凰,它們的爪子上都得了一種泡病,往下掉渣。在每年二月二傍晚的時候,它們都要飛往東方,正好路過公喇嘛。當(dāng)?shù)厝伺馒P凰爪子上的渣掉到院子里影響一年的運程,所以入夜的時候,村民們家家戶戶都要將院子里壘好的旺火點燃、希望鳳凰避開公喇嘛這個風(fēng)水寶地,祈求一年風(fēng)調(diào)雨順、平平安安。
近年來,隨著人們生活方式的改變,公喇嘛“二月二”古老的民俗節(jié)慶形式有所弱化,比如祖輩流傳下來的兩條紙龍已經(jīng)丟失,而扎紙龍的方法也已失傳,許多蘊含民俗文化的傳統(tǒng)習(xí)俗亟待我們加強保護。
資料來源:和林格爾縣人民政府網(wǎng)