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敦煌石窟:探究古代“臘八節(jié)”

來源:中國民族報(bào) 2019年03月22日 閱讀量:

莫高窟第61窟《牧女獻(xiàn)糜》(五代)。敦煌研究院供圖

  2019年1月13日(農(nóng)歷臘月初八),敦煌研究院從石窟壁畫、敦煌文獻(xiàn)、館藏文物中梳理歸納出在臘八節(jié)時(shí),古人燃燈供奉、沐浴更衣、熬煮施粥、狩獵臘祭等生活習(xí)俗。

  臘八,最初作為釋迦牟尼證悟的日子,屬于佛教節(jié)日,后來逐漸演變成現(xiàn)在的“喝粥節(jié)”。據(jù)研究,佛經(jīng)中的乳糜與敦煌文獻(xiàn)中大量出現(xiàn)的“藥食”“乳藥”趨同。古代敦煌寺院僧人的臘八飲食,就是由佛經(jīng)中提到的“乳糜”傳承而來,將油、面、梨、酥、呵梨勒等食材烹飪食用,具有療愈疾病的藥膳功能。

  牧牛女奉獻(xiàn)乳糜的故事被載入佛經(jīng)廣為流傳,甚至影響到人們今天的日常生活。在接受乳糜之前,悉達(dá)多王子在尼連禪河沐浴全身,洗去污濁,所謂“浴佛”,便由此而來。

  關(guān)于沐浴所賦予的特殊意味,在敦煌文獻(xiàn)中亦有記載,“十二月八日何謂?其日沐浴,轉(zhuǎn)障除萬病,名為溫室,于今不絕。”

  在這天沐浴,更多了祛病、除煩惱的益處。而牧牛女為悉達(dá)多王子制作乳糜、慷慨奉獻(xiàn),被認(rèn)為是慈悲的施與,是功德無量的善事。對(duì)比今天臘八施粥,給并不相識(shí)的人一碗內(nèi)容豐富、熱氣蒸騰、暖意融融的粥食,頗有異曲同工之妙。

  佛教認(rèn)為,釋迦牟尼在農(nóng)歷十二月初八成道,這一天,寺院會(huì)舉行隆重的紀(jì)念儀式。除了釋迦牟尼成道的重要意義,臘月本就是民間傳統(tǒng)的“祭祖時(shí)間”。追溯到先秦以前,一年中的最后一個(gè)月往往是先民狩獵的“旺季”,他們獵取野獸,祭祀先祖,以求保佑后代平順、安康。

  “臘月”這一叫法,和臘祭的傳統(tǒng)有關(guān)?!芭D”字在《說文解字》中的解釋是:“臘,冬至后三戌,臘祭百神?!币虼巳藗兂Uf,臘八是我國傳統(tǒng)臘祭與佛俗相交融的結(jié)果。 (據(jù)中新網(wǎng))

來源:中國民族報(bào)

  

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