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　　壯劇又稱壯戲，是在壯族民間文學(xué)、歌舞和說唱技藝的基礎(chǔ)上發(fā)展而成的。舊時(shí)壯族自稱“布托”，意即“土著者”、“本地人”，壯戲又稱為“昌托”，即“土戲”。由于地域環(huán)境的阻隔，各地在發(fā)展過程中產(chǎn)生差異，產(chǎn)生了北路壯劇、南路壯劇等七個(gè)分支，文山富寧壯劇是其中之一。壯劇植根于民族生活土壤之中，是壯族人民創(chuàng)造的歷史悠久、獨(dú)具特色的劇種，也是東南亞地區(qū)的民族文化交流融合的橋梁。

　　壯劇的主要伴奏樂器是馬骨胡，用馬腿骨做琴筒，用金屬絲做弦，比京胡細(xì)而長，音樂清脆、明亮。配器是土胡、葫蘆胡和二胡、三弦、簫筒或笛子，有時(shí)吹奏木葉作為輔助，此外還有木魚、小鼓、大鈸、星鑼、高邊鑼等打擊樂器。壯劇題材多反映本民族的生產(chǎn)生活故事，如《布伯》、《儂智高》、《張四姐下凡》、《寶葫蘆》、《紅銅鼓》、《金花和銀花》、《莫一大王》和《百鳥衣》等。熟悉的劇情、親切的方言唱詞、道白讓壯族人民對(duì)壯劇喜愛有加，同時(shí)壯劇還被賦予了消災(zāi)解難、增壽豐收的意義。壯劇的唱詞保持了壯族傳統(tǒng)民歌的特有韻律結(jié)構(gòu)：押腰腳韻形式，使唱詞平仄變換，韻味無窮獨(dú)具特色。

　　1960年，歷史上第一個(gè)專業(yè)劇團(tuán)--富寧縣壯劇團(tuán)成立，后又改為文山壯族苗族自治州壯劇團(tuán)，在專業(yè)劇團(tuán)的帶動(dòng)下，一些業(yè)余劇團(tuán)也隨之興起，頗受廣大群眾歡迎。隨著時(shí)尚文化的不斷發(fā)展侵蝕，壯劇受到各種流行文化的沖擊，危機(jī)重重。壯族青年一代逐漸消減了對(duì)壯劇的熱情，隨著老一代藝人的相繼離世，這一民族文化的奇葩也將消失。對(duì)壯劇的保護(hù)可不容緩。

　　2006年6月7日，壯劇入選第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目名錄。

編號(hào)：Ⅳ-82

類別：傳統(tǒng)戲劇

申報(bào)地區(qū)或單位：廣西壯族自治區(qū)、云南省文山壯族苗族自治州

來源：國家民委文化宣傳司組織編寫《國家級(jí)少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)集解》，中央民族大學(xué)出版社，2015