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　　壯族傳統(tǒng)音樂(lè)主要是各種山歌曲調(diào)，是產(chǎn)生于古代的詩(shī)歌、音樂(lè)、舞蹈三位一體的古老聲樂(lè)藝術(shù)。在壯族地區(qū)，幾乎每個(gè)鄉(xiāng)都有幾個(gè)固定的曲調(diào)，有用于敘事的平調(diào)、抒發(fā)歡快心情的喜調(diào)、平緩柔和細(xì)膩深沉的詩(shī)調(diào)，富于教誨性的卜牙（老人）調(diào)和表現(xiàn)哀傷悲調(diào)等。曲式有支聲式、和聲式和復(fù)調(diào)式，用于獨(dú)唱、領(lǐng)唱、重唱、合唱的民歌調(diào)有相應(yīng)的曲式結(jié)構(gòu)。其中合唱又分為二聲部和三聲部。曲藝有末倫、唱師、比余等，唱師的唱本脫胎于經(jīng)詩(shī)，一般為七言句式，以一鼓一鑼過(guò)門，無(wú)伴奏。曲牌各地不一，每個(gè)地方一般由AB調(diào)，比較固定。末倫流傳于桂西南地區(qū)，來(lái)源于巫調(diào)，發(fā)展成為曲藝。其詞為七言或五言，上下句式，以三弦伴奏，藝人自彈自唱，詞很優(yōu)美。內(nèi)容有說(shuō)故事、訴苦情、嘆離別等，可長(zhǎng)可短，形式靈活。比余流傳于紅水河中游東蘭、鳳山一帶，詞為長(zhǎng)短句，腰腳韻，寓言式或隱喻式，生動(dòng)活潑。演唱時(shí)，藝人與聽眾互相呼應(yīng)，氣氛熱烈。

黑衣壯多聲部合唱（供圖  劉軍）

　　壯劇是音樂(lè)、舞蹈等的綜合藝術(shù)，已有幾百年歷史。壯劇按風(fēng)格分為南路壯劇和北路壯劇，大致以右江為界。壯族戲劇有鮮明的民族和地方特色，用壯族方言土語(yǔ)演出，道白間或插一些粵語(yǔ)、西南官話；唱詞則為民歌格式，結(jié)構(gòu)、韻律均脫胎于民歌；有眾多獨(dú)特的唱腔和曲牌，多由民歌曲調(diào)改編而成。

壯族民歌（供圖  劉軍）

　　壯族的樂(lè)器主要有銅鼓、高邊鑼、大鑼、小鑼、提鑼、鐃、鈸、大鼓、蜂鼓、小鼓、脆鼓等打擊樂(lè)器；有天琴、三弦、月琴、揚(yáng)琴等彈撥樂(lè)器；有瓦琴、二胡、馬骨胡、葫蘆胡等；有嗩吶、大號(hào)、大海螺、合歡簫、小螺笛、稻桿笛等管樂(lè)器。樂(lè)器根據(jù)不同需要用于節(jié)日、祭祀、婚葬、壯劇、曲藝、各種大典等。土司時(shí)代土官有專門的八音樂(lè)器，改土歸流后流入民間。
     

參考資料：《壯族簡(jiǎn)史》編寫組 《壯族簡(jiǎn)史》[M],民族出版社，2008年7月第一版