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在廣西河池市，每逢“春節(jié)”“三月三”“豐收節(jié)”等重大節(jié)慶活動，當?shù)貕炎迦罕姸紩宄扇壕奂谖蓍芟?、廣場上、曬谷坪……歡快地一起“打魯列”。
“打魯列”是壯語，翻譯成普通話就是“打扁擔”，也稱“扁擔舞”“谷朗”，是以扁擔和板凳等作為舞具，模擬農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動的極具壯族特色的傳統(tǒng)舞蹈，將農(nóng)耕生活勞動動作用藝術(shù)化的舞蹈形式展現(xiàn)出來，擊打出節(jié)奏明快、起伏有致的韻律，舞與樂完美融合，充分展示了紅水河流域壯族民間藝術(shù)豐富多彩的存在狀況和高度的藝術(shù)成就。
2019年9月17日，廣西各族群眾表演壯族扁擔舞《扁擔挑日月 牛羊共歡騰》。
“壯族打扁擔”廣泛分布于都安、馬山、上林、大化、東蘭、南丹等縣，其中，都安瑤族自治縣為核心傳承地區(qū)，流傳時間最久遠，形式和內(nèi)容最豐富，保護傳承效果最佳。
都安瑤族自治縣群眾打起扁擔，歡慶“中國農(nóng)民豐收節(jié)”。
勞動創(chuàng)造藝術(shù)? 千年流傳不衰
“壯族打扁擔”唐代時就已非常盛行，唐人劉恂著《嶺表錄異》記載:“以渾木刳為槽，一槽兩邊約十杵。男女間立，以舂稻糧。敲磕槽舷，皆有遍拍，槽聲若鼓，聞于數(shù)里?！?/p>
都安各族群眾在澄江國家濕地公園為游客表演打扁擔。
到了清末民初，由于木杵太重，對舞者力度要求較強，且木槽原料獲取不易，都安縣安陽、澄江、高嶺、地蘇等鄉(xiāng)鎮(zhèn)和馬山縣白山、古寨、加方等地逐漸用扁擔代替木杵，用板凳代替木槽。據(jù)民國《隆山縣志》載:“但渾大木，近頗難得，舂堂之用鮮矣。婦女每用木板以代其法，以一長方堅致之木板，兩端墊以長凳，兩旁排列婦女二三，手持扁挑，上下對擊，或和以鑼鼓遍迫轟冬，高下疾徐自成聲調(diào)?！?/p>
都安各族群眾在澄江國家濕地公園表演打扁擔。
由于其源于農(nóng)作勞動，故深受壯族人民喜愛，在當?shù)亓鱾鲝V泛，大家在勞動之余、節(jié)慶中相互傳授舞蹈技藝，通過家庭、社會、師徒口耳相傳，在生活實踐中傳承。為了烘托效果，人們往往在扁擔或竹竿的兩頭還系上數(shù)枚銅錢，敲擊起來更加清脆悅耳，配長形竹筒，伴之鑼鼓，敲擊起來轟轟有聲，格外清脆響亮。
千百年來，由于“壯族打扁擔”簡單易學，加上節(jié)奏明快、起伏有致的韻律，氣氛熱烈，逐漸發(fā)展成為壯族人民喜聞樂見的舞蹈。
表現(xiàn)技巧易學 浸入百姓生活
“壯族打扁擔”主要在都安、大化等壯族聚居地廣泛流傳，是該遺產(chǎn)項目的主要傳承人群。他們世代生活在山區(qū)，以稻作為主要生產(chǎn)方式，“壯族打扁擔”為社會集體傳承，由群體培養(yǎng)傳承人，在實踐中不斷傳承和發(fā)展。
“壯族打扁擔”一般是通過家庭、師徒口傳心授，也有社會傳承的方式。壯族打扁擔在長期的傳承過程中，每一位壯族群眾都是舞者，大家在勞動中傳承，在生活中起舞，在各地形成多種打法獨特的舞蹈動作。傳有點譜、舞蹈套路“魯列表”“魯列谷”“魯列文”“魯列分水”“魯列分三”“魯列高歪”“魯列梭”“魯列分阜”等傳統(tǒng)動作套路抄本。
河池文藝志愿者在與老人一起“打扁擔”。
“壯族打扁擔”易學，且舞具易得，動作質(zhì)樸，輕重、強弱、快慢錯落有致，節(jié)奏明快、起伏有致、氣氛熱烈，舞蹈技巧主要體現(xiàn)在手腕，手腕擊打靈活柔韌和張弛有度，動作輕松自如而富有彈性。“壯族打扁擔”不限性別和人數(shù)，但必須是雙數(shù)，舞者雙手持扁擔，圍在長凳旁，用扁擔擊打地面、木凳的面及側(cè)邊，或扁擔互擊，按規(guī)定節(jié)奏進行舞蹈，配以竹筒、皮鼓等伴奏。在扁擔舞中，鼓手位置至關(guān)重要，是整個舞蹈的核心和靈魂，鼓手把握節(jié)奏和進程，全隊隊員均要聽鼓聲擊打扁擔，隊形變化也由鼓點指揮。
打扁擔舞蹈有雙人舞、四人穿花、多人穿花等套式，有站、蹲、弓步、轉(zhuǎn)身打等動作，舞蹈語匯豐富。內(nèi)容包括耪田插秧、戽水耘田、收割打場、舂米嘗新、紡紗織布等壯族人民的勞作過程，表達了他們喜慶豐收的愉悅心情。
“壯族打扁擔”經(jīng)過千年的流傳，以其獨有的生命力代代傳承，扎根在壯族人民心中，并且成為壯族人民文化生活中不可或缺的組成部分。
目前，在都安縣，“壯族打扁擔”技藝傳承人的年齡段呈現(xiàn)明顯的“階梯”特征，對該非遺項目的傳承十分有利。
發(fā)展脈絡清晰 傳人連綿不斷
“壯族打扁擔”技藝傳承人唐小琴。
今年已經(jīng)88歲高齡的“壯族打扁擔”技藝傳承人唐小琴，她從小即耳濡目染，跟村里老人、長者學習打扁擔，后因打扁擔需要指揮，又學習皮鼓打法。1961年4月，唐小琴從學校調(diào)入縣文化館任文化藝術(shù)輔導員，挖掘整理了《壯族打扁擔》《板凳舞》《斑鳩舞》等一大批傳統(tǒng)舞蹈，并多次在自治區(qū)、河池地區(qū)的比賽、調(diào)演上獲獎。1986年退休后，仍然致力于《壯族打扁擔》的傳承工作，2004年，組建都安縣老干康樂藝術(shù)團，帶動安陽鎮(zhèn)退休老人學習打扁擔技藝。2009年，她被確認為自治區(qū)非物質(zhì)文物遺產(chǎn)項目“壯族打扁擔”代表性傳承人。
1947年6月出生的譚龍超居住在都安縣保安鄉(xiāng)平浪村那旁屯，童年的時候，他看到扁擔舞的表演后，就被編舞明快的節(jié)奏、揮灑自如的表演形式所吸引，并且從基礎開始學習，后來經(jīng)過學習，逐漸成為當?shù)匦∮忻麣獾谋鈸韪呤郑⒊蔀樽灾螀^(qū)非物質(zhì)文物遺產(chǎn)項目“壯族打扁擔”代表性傳承人。
今年68歲的覃素芳是都安瑤族自治縣高嶺鎮(zhèn)人，8歲開始跟村里老人學習打扁擔，2004年，與代表性傳承人唐小琴老師組建了“老干康樂藝術(shù)團”，十余年間，把扁擔舞技藝廣泛傳授于都安縣安陽鎮(zhèn)等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的中老年人和中小學學生，成為自治區(qū)非物質(zhì)文物遺產(chǎn)項目“壯族打扁擔”代表性傳承人。
弘揚非遺文化? 展演屢創(chuàng)輝煌
壯族打扁擔在都安等壯族聚居地廣泛流布傳承，每年春節(jié)及三月三期間均有廣泛實踐活動。扁擔舞是都安農(nóng)耕文化美好的縮影，體現(xiàn)人民安定、五谷豐登、生活美好的豐收喜悅景象，舞蹈節(jié)奏明快，場面熱烈，震撼恢宏，無論男女老少均可互動參與。
都安縣500名群眾歡聚一堂，打起扁擔，喜迎“三月三”。
目前，都安縣19個鄉(xiāng)鎮(zhèn)均有群眾組織打扁擔隊伍，且每年的春節(jié)、三月三期間，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)都自發(fā)組織開展打扁擔比賽活動。同時，該非遺項目2018年開始已進入各中小學校傳承培訓，全縣19個鄉(xiāng)鎮(zhèn)共有300多支打扁擔藝術(shù)團隊，參加人數(shù)達到5萬人次以上。
都安縣群眾打起扁擔舞，喜迎傳統(tǒng)節(jié)日“三月三”。
多年來，“壯族打扁擔”代表都安乃至廣西參加各級各類文藝演出活動，多次獲獎。1955年，“壯族打扁擔”參加全國群眾業(yè)余歌舞觀摩大會表演獲優(yōu)秀獎。上世紀80年代以來，壯族打扁擔收錄進《中國民間舞蹈集成·廣西卷》《中華舞蹈志·廣西卷》等志書。2008年，“壯族打扁擔”被列入廣西壯族自治區(qū)第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；2017年至2019年，都安開展《壯族三月三·都安牛起來》等慶祝壯族“三月三”大型民俗風情展演，打扁擔連續(xù)三年得到中央廣播電視臺新聞聯(lián)播、新聞直播間等全媒體現(xiàn)場直播報道，不斷提升都安對外文化旅游的知名度與美譽度。
一群少年兒童歡聚在都安縣文體廣場打起扁擔，喜迎三月三。
一名少年兒童在都安縣文體廣場打起扁擔，喜迎三月三。
日前，由國家文化和旅游部正式對外公示的第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄推薦項目名單中，都安縣申報的傳統(tǒng)舞蹈《壯族打扁擔》入選，這勢必會為振興都安鄉(xiāng)村文化事業(yè)、豐富群眾文化生活奠定堅實的基礎，有助于鄉(xiāng)村公共文化服務功能均衡發(fā)展。
中國舞蹈家協(xié)會會員、副研究員韋土良說：“壯族打扁擔有重要的歷史價值、文化價值和社會價值，是研究古代壯族民眾生產(chǎn)生活、歷史文化變遷的重要資料。將農(nóng)耕知識蘊藏于舞蹈，是壯族傳承鄉(xiāng)土文化的重要方式，凸顯壯族重視人與自然、人與社會、人與人的關(guān)系，對滿足壯族民眾的精神文化需求，促進社會和諧，增強民族文化自信心和凝聚力都具有重大的現(xiàn)實意義。”
資料來源：廣西河池市人民政府網(wǎng)
黔網(wǎng)文（2018）
4500-013號
