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蘆笙也是苗族喜愛的樂器,在節(jié)日慶典和婚喪嫁娶等重要場合,苗族群眾都要吹起蘆笙,跳起蘆笙舞。
貴陽市花溪區(qū)高坡苗族鄉(xiāng)具有歷史悠久的苗族蘆笙文化,迄今該地的蘆笙制作已有300余年。高坡苗族蘆笙制作主要是在高坡苗族鄉(xiāng)的批林村,并流傳于貴定、龍里、惠水等地苗族村寨。
苗族蘆笙制作技藝于2006年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。高坡苗族鄉(xiāng)批林村的苗族人羅廷開,是貴陽市認(rèn)定的苗族蘆笙制作技藝傳承人。
高坡蘆笙 豐興康 攝
與一般舞臺上用的十多管乃至幾十管的蘆笙不同,高坡制作的蘆笙是苗族傳統(tǒng)的六管蘆笙,分為大中小不同型號。其他地方的蘆笙的笙管和笙斗有斜角,而高坡蘆笙的笙管與笙斗幾乎是垂直的。且他地區(qū)的蘆笙笙管上的按孔為圓形孔,而高坡蘆笙的笙管上的按孔為菱形狀。高坡蘆笙的笙斗為方木塊,孔位與笙斗的距離要比其他地區(qū)蘆笙的要高些,且笙管上沒有任何共鳴器之類的東西,表面沒有過多的修飾和裝彩,僅保留杉木和竹子的本色,在笙斗上還捆扎著用來緊固的樺樹皮條。
高坡苗族蘆笙由笙斗、笙管、簧片和共鳴管構(gòu)成。
笙斗 姜基海攝
笙斗:又稱氣箱,多用杉木、松木或梧桐木制作。以杉木最佳,紋理順直、質(zhì)地松軟、少疤節(jié),外觀呈紡槌形,長46-56厘米、寬4-9厘米、高3.5-8厘米,細(xì)端再接一根長15厘米左右、外徑1.8厘米左右的竹管為吹口。制作時,將整塊毛坯料從中破為兩半,分別挖掏出內(nèi)膛,待裝入笙管后再用膠粘合,外部用細(xì)篾箍五至七圈而成。笙斗呈淡黃色,外部涂飾桐油,木紋清晰,外表美觀,故有“金蘆笙”譽稱。
苗族蘆笙制作技藝傳承人羅廷開 溫淑琪攝
笙管:笙管在笙斗中,呈75°-90角°縱向插入兩排笙管,多為六管,也有四管或八管者。每管入斗處裝有一個呈長方形、梯形、菱形或三角形的銅制簧片,每管近斗處開有一個圓形按音孔,笙管上端管口通透,下端管口堵塞不通。笙管多用白竹制作,白竹的竹徑細(xì)、竹節(jié)長、粗細(xì)勻、竹壁薄,通常在直徑1.2厘米左右,每節(jié)長40-50厘米,是制作笙管的良材。要選生長三年以上、冬至到立春前砍伐的為佳。這時的竹管竹質(zhì)堅韌、表面光亮、不易蟲蛀。各種音高不同的苗族六管蘆笙,笙管的高度也不盡相同。最高音笙(民間稱五滴水)高7.2-14.5厘米(不包括笙腳,下同),高音笙(四滴水)高14.5-30厘米,中音笙(三滴水)高30-58厘米,低音笙(二滴水)高58-105厘米,倍低音笙(一滴水)高105-210厘米。以c、c1、c2三音為例,笙管高度分別為97厘米、49厘米、25厘米,加上笙腳后為128厘米、60厘米、34厘米,余者類推。
羅廷開在安裝簧片及調(diào)音 姜基海攝
簧片:多用響銅制作,《尾蕉叢談》一書載有“長管之上冒以匏,短管之中置以簧,用響銅為之,恒用火炙,亦古制也。”尺寸依音高而定,以c、c1、c2三音為例,長度分別為4厘米、3.5厘米、2.5厘米,寬度分別為0.25厘米、0.2厘米、0.15厘米,余者類推。簧料下好后,劃出簧舌輪廓線,用小鑿子鑿?fù)福S削掉毛刺,放入爐火中加熱,待到微紅時,用鉗子將簧框略微夾攏一些,使舌與框之間縫隙縮小,然后放入水中蘸火定型,這種經(jīng)過“火炙”的簧片,吹奏時省力。簧片也可用黃銅制作,但不及響銅制的發(fā)音脆亮。
共鳴管:是套在笙管上端的一截竹管,可使音量明顯增大,多使用毛竹制作,依音高不同而異,以c、c1、c2三音為例,管長分別為60厘米、30厘米、15厘米,余者類推。以上所述為黔東南地區(qū)的苗族蘆笙;在黔中、黔南和黔西北,則流行著另一種形制的蘆笙,笙管用白竹或筍殼竹制作,下端管口不堵塞。上端用兩道竹篾箍緊,笙斗制作時中間不剖開,而是從粗端挖起,直通細(xì)端吹口部位,然后用圓木塞把粗端開口堵嚴(yán),再用數(shù)道化篙皮箍住。
制作蘆笙大的工序有12道,再細(xì)一點有幾十項。如第一道是到山上去選竹子,拿尺子慢慢比劃,三拳的有多長,要很細(xì)心地選,確實可以用。取下來之后,第二道工序是拿到河邊去洗,用紗布搓。因為竹管有很多斑點,關(guān)節(jié)處有很多毛,要很細(xì)致的把那些東西全搓掉。弄好之后用太陽曬,曬干曬白。第三道工序,就是取杉樹的木頭做笙斗,計劃好做三拳的是多少公分,四拳是多少公分。十二道工序,后面越學(xué)越復(fù)雜,每一道工序都很講究。
羅廷開在選竹 溫淑琪 攝
洗竹 溫淑琪 攝
曬竹 溫淑琪 攝
做蘆笙的小工具比較多,有幾十種刀。
制蘆笙工具:豐興康 攝
削木 豐興康 攝
最難的是敲打簧片、割簧片、校單音、校和音這四個程序,最細(xì)致,最需要掌握的就是割簧片。把竹管的聲音和簧片的聲音全部調(diào)成一致,然后還要校正聲音。把單音校好以后還有雙管的,如果不把聲音校準(zhǔn),雙管就會和不起來,吹起來也不好聽,就不能用。
簧片 姜基海 攝
笙管制作 劉星言 攝
高坡蘆笙有大、中、小。形狀都一樣,但是規(guī)格不同,分幾拳幾拳,大號是六拳到八拳,中號是三拳到五拳,小號是兩拳到四拳。兒童蘆笙比較小,可以做六管,比如七八歲,五六歲學(xué)吹蘆笙,就用小號的蘆笙。
測量笙管尺寸 劉星言 攝
發(fā)音跟笙管的長短有關(guān)系,它必須要配對。如這是六拳的,這一管必須和這一管關(guān)節(jié)是一樣的,所以它們聲音都是一樣的。差一點可以,不能差太多。有時也找不出來。山上長出來的(竹子)不可能完全都是一致的。比如這一對就挺合適的。這一管和這一管是一樣的。不長不短,它的和音就比較好。
笙管制作 溫淑琪 攝
準(zhǔn)備包裝塑形材料 溫淑琪 攝
準(zhǔn)備包裝塑形材料 姜基海 攝
包裝笙斗 豐興康 攝
高坡蘆笙講究對數(shù)。如果是在家不做其他事專門制作蘆笙,五天可以做出一對,但晚上都要加班。如果是機(jī)器做的,兩天可以一對。但為了傳承傳統(tǒng)技藝,許多仍然用手工制作。
所以現(xiàn)在很多人不愿意學(xué)做蘆笙,主要是經(jīng)濟(jì)效益不高。如在外面打工,一天能掙一百五或兩百塊錢。而做一天蘆笙,三管的五十塊錢,還不算材料費。由于學(xué)習(xí)者自身不感興趣和蘆笙難于吹奏等原因,高坡鄉(xiāng)現(xiàn)有的蘆笙手多是中老年人,青年大多數(shù)也不會吹蘆笙曲了。
苗族蘆笙和蘆笙文化是苗族文化的象征,在傳承苗族傳統(tǒng)文化方面有著重要的作用。為傳承這一傳統(tǒng)技藝,在每年春節(jié)、“四月八”等活動期間,當(dāng)?shù)卣家e辦蘆笙展演活動。苗族蘆笙制作技藝傳承人羅廷開熱心傳承蘆笙制作技藝,他說:“在我們家,不僅老者會制作蘆笙,我還有我的孩子都會這門手藝。雖然不以此為生,卻總覺得有責(zé)任將這個傳下去。至于能傳到哪代,我不敢說,但只要能傳下去,文化就一直都在。”
編輯整理:孟原
參考資料:《守望鄉(xiāng)土記憶:貴陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人實錄》,中國民族文化出版社2019年版。